我以前一直很愛問朋友一個問題：如果明天世界就要毀滅，你會去找誰做什麼？
原來這種「無聊」問題不是只有我，作家 白石一文 也想過，還寫成了《火口的二人》這本小說。（btw 好朋友拎娘也想過，還做成節目週年特別集，我放文末，大家可以去聽❤️）

此書出版於 2012 年，那是 311 東日本大地震後一年，白石一文說：「今後該如何活下去？為了找到這個問題的答案，我寫下了這本書。說不定，連思考都無用的時候，只能用身體去感受。」

《火口的二人》描寫賢治與直子這對表兄妹過去的禁忌愛戀，多年後在直子結婚前夕重逢，然後限定一晚的性愛重溫變成超過五天的末日秘密。
所謂末日，除了還在經歷的 311 地震影響之外，白石一文也設定富士山即將再次火山爆發。兩人就在末日前做愛、談話、吃飯，聊的都是死亡、性、與愛。

（以下微雷，但我覺得沒關係ＸＤ 閱讀時感受與反思比較重要）

一次性愛之後，他們聊到那年賢治與前妻相識、結婚，直子篤定他們會分開，但依舊難過地逃離了東京，「也許我該等就好，不要胡亂嫉妒，應該更加好好聆聽自己身體的聲音才對。」

身體的意願，我想是這個故事的重點。同時，必須搭配賢治對於過去現在未來的自我質問。
「若只做現在想做的事，人會失去未來，過去也不會留下任何東西。唯有為了明天拼命犧牲今天，卓越的昨天才得以成立。在我們生存的這個社會，被視為最大且最好的規則就是這個。」

依循這個邏輯，所以身體的意願才必須與末日相提並論。不是說要拿災難去合理化「縱慾或亂倫」，而是我們怎麼會在死亡之前，才願意嘗試解開所謂枷鎖，直面內心與本能？
我想起訪問過的性愛攝影師 Dick ，他說：「性是死的，卻在各種性經驗中誕生自我。」是啊，為何死亡與性有連結，我想是因為性有種重生的力量。

賢治與直子的相處當然不是縱慾那樣簡單，終於在書籍最後一章，直子在末日前夕，坦承自己不是那麼喜歡在公眾場合發生關係，她會願意，是因為對象是賢治，因為她喜歡他。
世界毀滅之前，聽從身體的意願，然後才正視內心的聲音，不再迎合對方。
《火口的二人》，描繪的不只是情慾，而是這個奇怪的、讓我反覆思索的社會運行邏輯。

「人生真的很難啊！」直子在書的最後這麼說。

這本書直到今年七月才出版中譯本，我想是多虧了 荒井晴彥 執導的同名改編電影，該片在 2019 年上映 （台灣為 2020 上映），除了季節、交通工具、結局一幕稍做變化之外，大多是忠於原著的。對，我在讀完此書後馬上看了電影。非常推薦這樣的順序。
我私心還是推薦書籍的，比較多內心的起伏，人物之間的關係也相對立體，性愛場景也能完全自行想像。（電影的最後多了一幕，我就先不爆雷了ＸＤ）

在疫情之下，閱讀觀賞這個故事，格外適合。面對災難、面對未知，竟比面對身體與內心容易？不是要散播末日的恐懼，反正人本來就向死而生。

所以，再次誠心地發問，如果明天世界就要毀滅，你會去找誰做什麼？
有的問題確實無聊，但有其必要。

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